內(nèi)容摘要   面對電腦輔助設(shè)計技術(shù)的迅速普及，越來越多的書籍裝幀設(shè)計師開始注重設(shè)計理念、文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位和人文關(guān)懷，這標志著書裝文化的精神回歸，是書裝藝術(shù)設(shè)計的又一次飛躍。

20世紀90年代以來，我國電腦輔助設(shè)計技術(shù)的迅速普及，給書籍裝幀設(shè)計帶來了巨大的變化。它的神奇、便利、迅速和高品質(zhì)輸出，使設(shè)計師們興奮不已。

這種變化主要表現(xiàn)在：電腦技術(shù)給設(shè)計者提供了無限廣闊的設(shè)計空間，以及一個前所未有的得心應(yīng)手的設(shè)計工具。電腦技術(shù)把原來的設(shè)計完成品墨稿，變成了可以直接交付印刷的“菲林”，直觀、彩色顯像，將設(shè)計與制版合二為一，大大節(jié)省了人力、物力，縮短了出版周期。

同時，書籍裝幀設(shè)計中也出現(xiàn)了濫用電腦的現(xiàn)象。設(shè)計者面對無數(shù)點擊可得的新奇的裝飾效果，往往難以取舍，會有意無意地羅列各種設(shè)計功能，被興之所至的圖像牽著鼻子走，也好像只有這樣才顯出現(xiàn)代感，于是裝幀設(shè)計進入了一個誤區(qū)：由于忽視了整體把握的設(shè)計意識，使書裝設(shè)計應(yīng)賦予圖書本身的意義和價值無從體現(xiàn)。

另外，電腦的神奇也為那些偷懶的設(shè)計者提供了方便，使書籍設(shè)計成為全電腦產(chǎn)品，毫無個性。電腦痕跡嚴重、花哨繁雜、堆砌拼湊的封面擺滿書店。這些圖書設(shè)計失去了應(yīng)有的文化屬性，缺乏文化內(nèi)涵。

面對這種現(xiàn)象，設(shè)計師們對裝幀文化有了一種反思：電腦多元設(shè)計不等于創(chuàng)意本身；先進的科技手段，脫離了人的主動思維，并不能帶來理想的結(jié)果；電腦符號的泛濫，極大地削弱了圖書的書卷氣和文化內(nèi)涵。這無疑是對廣大設(shè)計師的又一次挑戰(zhàn)，它要求設(shè)計師知性更寬，悟性更強，具有更高的文化素養(yǎng)、藝術(shù)品位和創(chuàng)作才能。

近幾年來，越來越多的設(shè)計師在運用電腦時，開始注重書裝設(shè)計理念、文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位和人文關(guān)懷，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀作品。這標志著我國書籍裝幀文化的精神回歸，是*書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計的又一次飛躍。這種飛躍主要有如下特征。

其一，重視單純、 簡潔的藝術(shù)風(fēng)格

裝幀設(shè)計單純、簡潔的藝術(shù)風(fēng)格由圖書本身的文化屬性所決定。20世紀90年代以前，*的出版物基本上還處于凸版鉛印的階段，由于科技落后和經(jīng)濟制約，一般設(shè)計用色限制在三至四色以下。但那個年代的設(shè)計大師在有限的用色條件下，精于構(gòu)圖，以概括、洗練的設(shè)計構(gòu)成，單純的設(shè)色，同樣呈現(xiàn)出較為豐富的視覺效果，典雅大方。時代變遷，它們的藝術(shù)價值依舊。1981年出版的《九葉集》，是一本*新文化運動初興年代的九位詩人的合集。設(shè)計者曹辛之先生用一棵大樹九片茁實的葉子比喻九位詩人，寓意深邃，啟人遙想。全書構(gòu)圖平穩(wěn)，樹葉錯落有致，設(shè)色單純、雅致，把該書的內(nèi)涵，含蓄而詩意般地呈現(xiàn)給讀者，體現(xiàn)了一代大師的功力。

如果說，那個時代裝幀的單純、簡潔，多少有些受條件所迫，多少有些被動因素的話，那么，現(xiàn)代設(shè)計師的單純、簡潔則完全出于主觀因素。他們“用電腦不見電腦”， 裝飾語言從屬設(shè)計語言，化繁為簡，惜墨如金，盡可能做到以最少的設(shè)計語言傳達最多的視覺信息?！斗肿硬《緦W(xué)》是由湖北科學(xué)技術(shù)出版社年輕的美編王梅設(shè)計的。她利用顯微鏡下的病毒結(jié)構(gòu)和基因組圖片，高度提煉概括成單色圖案，并與書名有機地結(jié)合成為一個整體。全書為單色，大面積空白成功地體現(xiàn)了“空白和分割”的現(xiàn)代設(shè)計理念。此設(shè)計在2001年湖北書籍裝幀評比中獲得金獎。