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終于理會*傳統(tǒng)文化有哪些

日期:2019-09-21 10:51:22     瀏覽:388    來源:天才領(lǐng)路者
核心提示:*傳統(tǒng)文化是*文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。那么*傳統(tǒng)文化有哪些呢?跟小編一起來了解吧!?*的傳統(tǒng)藝術(shù)文化?書法?*書法起源于漢字,而象形則是漢字最基本、最重要的特征,它與繪畫一樣是

*傳統(tǒng)文化是*文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。那么*傳統(tǒng)文化有哪些呢?跟小編一起來了解吧! ?

*傳統(tǒng)文化有哪些

*的傳統(tǒng)藝術(shù)文化 ?

書法 ?

*書法起源于漢字,而象形則是漢字最基本、最重要的特征,它與繪畫一樣是以客觀物象為依據(jù)生發(fā)出來的,因而*書法與*傳統(tǒng)繪畫有著一種血脈相通的聯(lián)系。 ?

書法不僅統(tǒng)領(lǐng)*繪畫,使之在世界上具有悠久歷史和廣泛傳播;同時,書法還與文學(xué)詩歌、與篆刻造型、與音樂舞蹈等*民族姊妹文化有著無法斬斷的親密關(guān)系。 ?

書法不僅是一種表現(xiàn)性藝術(shù),通過作品將書法家個人的生活感受、學(xué)識、修養(yǎng)、個性及情趣愛好等折射出來,即“字如其人”或“書為心畫”;同時,書法還是一種實用性藝術(shù),常被用于題辭、牌匾。 ?

由此可見,書法實際上是一種綜合性藝術(shù),是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。數(shù)千年的悠久歷史,使*書法自甲骨文與金文開始,經(jīng)過一系列演變,形成篆書、隸書、行書、楷書、草書等不同體式;出現(xiàn)了王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、懷素、黃庭堅等眾多杰出的書法家,形成不同流派,并在不同朝代各領(lǐng)風(fēng)騷,將*書法藝術(shù)發(fā)展至爐火純青的藝術(shù)高度。 ?

音樂 ?

*傳統(tǒng)音樂可分五類。我們在許多民樂CD中都可看到“國樂”二字,這“國樂”指的是從古代流傳下來,在近代又有所發(fā)展的屬于“國粹”的音樂,可見“國樂”的創(chuàng)作時間指的是古代。 ?

“新音樂”指的是那些學(xué)習(xí)過西方音樂的人所寫的音樂,如學(xué)堂樂歌,可見新音樂的創(chuàng)作時間是在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后。 ?

“*音樂”則不僅指古代傳承下來的音樂,也指*人按西方理論創(chuàng)作和改編的音樂。 ?

“*傳統(tǒng)音樂”是指*人運用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂,不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品,還包括當(dāng)代作品??梢?,傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”,但它們都是“*音樂”。 ?

傳統(tǒng)音樂是我國民族音樂中一個極為重要的組成部分,傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時音的先后,而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬*民族所固有,所以也是傳統(tǒng)音樂。相反,學(xué)堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態(tài)特征借鑒了西方音樂,故不是傳統(tǒng)音樂。 ?

*的傳統(tǒng)習(xí)俗文化 ?

*傳統(tǒng)文化有很多,包括古文,詩,詞,民族音樂,民族戲劇,國畫,書法,對聯(lián),燈謎等。還有一些傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等,其中我最喜歡的是春節(jié)。 ?

春節(jié)有很多民族習(xí)俗,家家戶戶貼對聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,還有穿新衣,吃餃子,大人還要給我年錢。在這些習(xí)俗中,我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿著小紅包,我就迫不及待朝外奔去。一出門,我就聽見小朋友們的歡呼聲,原來他們在樓下的小廣場正進(jìn)行煙花比賽呢!只聽“呯呯”幾聲,各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。 ?

我看到這美麗的煙花,心想:“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是,我趕緊去買煙花,拿著自已的煙花,小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,只見“啪”的一聲就結(jié)束了,一點也不漂亮,真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了。 ?

春節(jié)還有很多美麗的傳說。傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比?!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了*民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 ?

*傳統(tǒng)文化的精髓 ?

隨著改革的深化,生活水平的提高,人們在精神層面的要求也不斷的發(fā)生著改變。 ?

在過著于看重物質(zhì)的年代,空洞的娛樂自然走進(jìn)人們的視野,成為人們茶余飯后的消遣對象。人們盲目的追星逐步的對傳統(tǒng)文化的本質(zhì)淡忘。遵守道德法律也是一種文化。而在娛樂圈中,本就文化程度不高的他們,雖然贏得了廣大觀眾的追捧,但他們一旦觸犯法律依舊會被懲罰。 ?

在《*好聲音》中一炮而紅的李代沫卻因染上毒品名聲和關(guān)注度都受到了影響,公司也不再跟他合作,著名的音樂制作人高曉松應(yīng)酒駕而被拘留,不僅給自己留下了負(fù)面的陰影,還辜負(fù)了觀眾對他們的期望。雖然他們都有大量的粉絲,關(guān)注度也高,但這并不代表他們有深厚的文化底蘊,道德修養(yǎng),對*也并未做多大貢獻(xiàn)。 ?

而那些為社會做過貢獻(xiàn)的科學(xué)家們卻被90后的我們冷漠了,沒有人感受得到他們的孤獨和寂寞。被譽為“雜交水稻之父”的袁隆平直面苦難,立志報國。在研究雜交水稻時,他坦然回答,為了不讓大家餓肚子,我心甘情愿吃這苦。當(dāng)他們名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,撒播智慧,收獲富足。 ?

還有研究核武器的錢學(xué)森和鄧稼先,姓錢但是不愛錢的錢學(xué)森不要新居,生活簡樸低調(diào),對*火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。被譽為“兩彈元勛”的鄧稼先嘔心瀝血,殫精竭慮,出生入死,帶領(lǐng)*的科技工作者以最快的速度最短的時間研制了“兩彈一星”,讓*挺起了堅強的民族脊梁,而他卻因輻射患了癌癥。 ?

社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合。今天的成就就是先一輩們留下的基石。他們與現(xiàn)在的明星大腕們不一樣,他們的貢獻(xiàn)不僅能影響后人,而且對*以后的發(fā)展也有意義價值。*傳統(tǒng)講究仁義禮智信,*文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。 ?

偉大的*民族是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。他們艱苦奮斗,甘為*做貢獻(xiàn),舍小家為大家的精神才值得我們?nèi)ズ霌P,那才是傳統(tǒng),是文化。 ?

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