練習(xí)催眠術(shù)的四個(gè)要點(diǎn) 　　1.讀書 　　修習(xí)者必須多讀書，不同的書籍對(duì)催眠術(shù)定力訓(xùn)練介紹的方法不同，修習(xí)者可選一種適應(yīng)自己的方法練習(xí).取長(zhǎng)補(bǔ)短.使自己的修習(xí)方法日益完善。閱讀修禪有關(guān)的書籍，可以明白宗教家修禪的目的。宗教家拿什么普渡眾生，只有催眠術(shù)是比較好的手段，從這個(gè)觀點(diǎn)看，孔子、莊子、老子、釋迦牟尼可以說都是資深級(jí)催眠大師。此外，修習(xí)者還應(yīng)閱讀心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，從理論上充實(shí)自己，因?yàn)樵跒榛颊咛峁┬睦碜稍兒托睦碇委煹倪^程中，需要多*參與。 　　2.精進(jìn) 　　從事心理咨詢需要有豐富的專業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，而催眠治療更多的需要催眠師練習(xí)催眠術(shù)。既然選擇催眠治療作為自己的職業(yè)，掌握了催眠術(shù)的修習(xí)方法，就應(yīng)當(dāng)立即著手練習(xí)，日修不輟，應(yīng)當(dāng)給自己列一個(gè)計(jì)劃，包括每天的修習(xí)時(shí)間、生活制度等，但也不能急功近利、急于求成，否則欲速則不達(dá)。練習(xí)催眠術(shù)猶如鉆木取火，功到自然成。 　　3.勤思 　　經(jīng)驗(yàn)表明.自學(xué)催眠術(shù)的人都走過許多彎路，耽誤了很多寶貴時(shí)間，也經(jīng)歷了千辛萬苦。故學(xué)習(xí)催眠術(shù)還是有專人指導(dǎo)為好，這樣可以少走彎路速見成效。然而，現(xiàn)實(shí)中很難找一個(gè)催眠師手把手地傳授催眠術(shù)，更多是還要靠有心人自學(xué)苦練，以修習(xí)密宗為職業(yè)的宗教家有先顯后秘之說:即先學(xué)習(xí)理論，后修習(xí)秘法。 　　自學(xué)者還應(yīng)當(dāng)注意:每次修習(xí)前必須列一個(gè)計(jì)劃，修習(xí)后對(duì)照一下是否達(dá)到了預(yù)定的計(jì)劃，是否進(jìn)入了規(guī)定的狀態(tài)。如果沒有做到這些，一定要找出原因，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn).只有這樣，才能使技藝日益長(zhǎng)進(jìn)。 　　4.斷緣 　　斷緣既是斷絕與世間的聯(lián)系，這是世界上所有宗教家和催眠家從事精神修煉的基本要求。既然把催眠治療作為自己的職業(yè)，就必須減少外界的干擾，抽出大量的時(shí)間從事自身的精神訓(xùn)練。當(dāng)年，心理學(xué)家榮格看到東方宗教典籍《金花的秘密》后，將自己打扮成道士，隱居山洞，長(zhǎng)年從事個(gè)體化進(jìn)程的精神修煉，終發(fā)現(xiàn)了集體潛意識(shí)，找到了西方超心理學(xué)和東方宗教的共同之處。現(xiàn)代人練習(xí)催眠術(shù)很難做到這一點(diǎn)，但也應(yīng)當(dāng)盡量減少和外界的交往，否則，很難成功。去看看催眠術(shù)需要什么環(huán)境？ 　　標(biāo)簽：練習(xí)催眠術(shù)的四個(gè)要點(diǎn)